Universalismus als Körperpolitik - oder umgekehrt ein universalistische Philosophie, die vom Körper ausgeht.
4 stars
Was somatisch universell sein könnte untersucht die ausgreifende Studie "Universalität von unten" der in Berlin und Hildesheim lehrenden Philosophin Jule Govrin. Als Wegweiser dienen die "Methode der Gleichheit" Jacques Rancières, Hobbes "Leviathan" und ein Happen Habitus von Pierre Bourdieu.
Es geht um die Eingriffspunkte von Ungleichheit in die Körper zu identifizieren, da wo Ökonomie und Politik vor allem die am meisten Verwundbaren treffen. Wenn Ungleichheit und Ungerechtigkeit strukturell sind, dann lassen sich auch Maßnahmen daraus ableiten, solidarische Praktiken als Resilienz.
Das ist keineswegs abstrakt wenn man davon ausgeht, dass die Norm meist die der - schon sprichwörtlich gewordenen - weißen alten Männer ist. Eine Norm an der sich Politik, Gesellschaft und Sozialleben ausrichten. Ganz trivial etwa bei medizinischem Wissen, ebenso beim Staats- und Unternehmenskörper.
Was somatisch universell sein könnte untersucht die ausgreifende Studie "Universalität von unten" der in Berlin und Hildesheim lehrenden Philosophin Jule Govrin. Als Wegweiser dienen die "Methode der Gleichheit" Jacques Rancières, Hobbes "Leviathan" und ein Happen Habitus von Pierre Bourdieu.
Es geht um die Eingriffspunkte von Ungleichheit in die Körper zu identifizieren, da wo Ökonomie und Politik vor allem die am meisten Verwundbaren treffen. Wenn Ungleichheit und Ungerechtigkeit strukturell sind, dann lassen sich auch Maßnahmen daraus ableiten, solidarische Praktiken als Resilienz.
Das ist keineswegs abstrakt wenn man davon ausgeht, dass die Norm meist die der - schon sprichwörtlich gewordenen - weißen alten Männer ist. Eine Norm an der sich Politik, Gesellschaft und Sozialleben ausrichten. Ganz trivial etwa bei medizinischem Wissen, ebenso beim Staats- und Unternehmenskörper.