Paperback, 170 pages
Español language
Published Aug. 1, 2019 by Ciccus.
Aportes posible hacia la construcción del trabajo en el terreno de la cultura.
Paperback, 170 pages
Español language
Published Aug. 1, 2019 by Ciccus.
La cultura y el arte constituyen escenarios de disputa. Los sectores hegemónicos proponen modelos, ideas, representaciones sociales que, internalizados, puedan ser garantes de la continuidad del orden instituido. Las políticas pueden orientarse a los efectos de obtener consensos al servicio del control social y la dominación. O, en cambio, representar la vía que promueva la creación de herramientas para la producción cultural y el protagonismo colectivo en una perspectiva de transformación social.
Rolando Goldman propone la reivindicaicón de la política cultual por sobre la "gestión cultural", una terminología poco inocente que implica una pincelada supuestamenre desideologizada en las políticas públicas. Camina y revive acciones que le dieron vida a esos principios: la cultura de todos y no para todos, la música y el teatro como fenómenos de creación popular y no trasladados como hechos ajenos a escenarios donde solo hay espectadores estáticos.
Juan Falú analiza en el prólogo que "en …
La cultura y el arte constituyen escenarios de disputa. Los sectores hegemónicos proponen modelos, ideas, representaciones sociales que, internalizados, puedan ser garantes de la continuidad del orden instituido. Las políticas pueden orientarse a los efectos de obtener consensos al servicio del control social y la dominación. O, en cambio, representar la vía que promueva la creación de herramientas para la producción cultural y el protagonismo colectivo en una perspectiva de transformación social.
Rolando Goldman propone la reivindicaicón de la política cultual por sobre la "gestión cultural", una terminología poco inocente que implica una pincelada supuestamenre desideologizada en las políticas públicas. Camina y revive acciones que le dieron vida a esos principios: la cultura de todos y no para todos, la música y el teatro como fenómenos de creación popular y no trasladados como hechos ajenos a escenarios donde solo hay espectadores estáticos.
Juan Falú analiza en el prólogo que "en tiempos de apogeo de los mandatos mediáticos, imperan formas sutiles y contundentes de colonozación cultural de los pueblos" y advierte que se busca la "supresión de la memoria colectiva". Es en esa línea que el autor argumenta que la "memoria de los pueblos está determinada, entre muchos de sus aspectos, por la producción artística y cultural".